蛇的传说山海经记载的各种神通的蛇

　古代中国的巨，也叫做巴，据说体长达到180米、头部蓝色、身体黑色。修蛇居住在洞庭湖一带，吞吃过往的动物，据说它曾经生吞了一头大象，过了3年才把骨架吐出来。由于修蛇也袭击人类，所以黄帝派遣后羿前往斩杀，后羿首先用箭射中了修蛇，然后一直追赶它到遥远的西方、将其斩为两段。修蛇的尸体变成了一座山丘，现在称为巴陵

　　见《山海经•海内南经》：巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西，巴蛇就是一种很大的莽蛇，长数丈，身围七八尺。

　　后世将这种以小吞大的情形，用来比喻人心的贪婪无度。可见于《喻世明言》卷二。

　　陈御史巧勘金钗钿：“梁尚宾看这场交易，尽有便宜，欢喜无限。 正是：贪痴无底蛇吞象，祸福难明螳捕蝉。”

　　羿听了，即与逢蒙上前观看，只见那蛇确在山上曝它的鳞甲，头向西，朝着大泽，足有车轮一般的大，张口吐舌，舔煔不止，好不怕人。周身鳞甲，或青，或黄，或黑，或赤，几乎五色毕具。细看它的全身，除一部分在山石上外，其半身还在林中，从东林挂到西林，横亘半空，俨如一道桥梁。众人看了，无不骇异。正在指点之时，那蛇似乎有点觉得，把头昂起，向北旋转，朝着羿等。羿和逢蒙一见，不敢怠慢，两支箭早已如一对飞蝗，直向它两眼而去。接着，又是两箭，观准了飕飕射去。但是它的那股毒气亦是喷薄而来。

　　这面兵士早已防到，一千束的柴草顷刻烧起，雄黄之气馥烈袭人。凑巧北风大作，将雄黄烟卷向巴蛇而去。这时烟气弥漫，对面巴蛇如何情形一时亦望不明白，但听见大声陡起，震动远近，仿佛是山崩的样子。

钩蛇

　　形象特征——

　　山海经

　　《山海经》中，有两处关于“食象蛇”的记载。

　　1、《山海经•海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇，青黄赤黑。一曰黑蛇，青首，在犀牛西。”

　　2、《山海经•海内经》：“西南有巴国，又有朱卷之国，有黑蛇，青首，食象。”郭璞注：“即巴蛇也。”

　　1中的“食象蛇”，有一个确切的名称，叫做“巴蛇”。而之所以称之为“巴蛇”，应该与此地叫“巴”(巴山、巴陵……？)或者是此地的先民叫巴(巴人)有关吧？

　　2中的“食象蛇”，其特征之一是能“食象”，其特征之二为外观上的“黑蛇，青首”，与材料一中的巴蛇，竟有两点是完全相同的，而且还地处“巴国”，这应该是郭璞认为它就是“巴蛇”的理由吧。

　　从原文中，我们能总结出巴蛇的第一个特点，这就是能“食象”。我们还可以了解到巴蛇的第二个特点，这就是它的外观颜色。

　　然而，根据《山海经》的记载，对巴蛇的颜色，曾看到过巴蛇的先民，却存在着两种不同的说法。其一是“黑蛇，青首”，其二是“青黄赤黑”。

　　学者观点——

　　有学者认为，1中的“青黄赤黑”是指“纹彩斑斓”。笔者认为，这“青黄赤黑”，不一定就是指纹彩斑斓。青、黄、赤、黑这四种颜色，如果在蛇身上呈有规律性的斑状分布，相互夹杂，才可以称得上是“纹彩斑斓”的，比如花斑大蟒蛇，即属此类。色彩斑斓的蛇，《山海经》又明确称其为“化(花)蛇”。如果“青黄赤黑”指的就是“纹彩斑斓”，那么，这种“纹彩斑斓”的蛇与具有“黑蛇，青首”外貌特征的蛇，差别实在太大，应该属于完全不同的两种蛇，不可能是不同的人描绘同一种蛇。

　　都曾亲眼见过食象蛇的人，介绍这种蛇的外观颜色，虽然有“黑蛇，青首”与“青、黄、赤、黑”的不同，却有两种颜色是完全一样的，这就是黑色与青色。

　　青与黑，是比较接近的两种颜色，较难分辨，青色只是比黑色显得淡一点的颜色而已。

　　蛇的特点——

　　根据两处材料都说食象蛇为“黑蛇，青首”，那么，可以肯定，这种蛇，应该就是：蛇身是黑色的，头部则显得比黑淡一点，是一种属于青的颜色。而青色，用现代通俗流行的词语来表达，就是“暗褐色”。

　　黄色与红色，同样是非常接近的两种颜色。同样亲眼见过食象蛇的先民，为什么又为这种蛇增加了“黄赤”这两种颜色呢？是他们看走眼了吗？

　　笔者认为，他们并没有看走眼，恰恰相反，他们对食象蛇的颜色，考察得更为全面，观看得更为细致。在黑色和青色之外所补充的黄色和红色，的确是食象蛇身上应该同时具有的两种颜色。

　　推测——

　　那么，食象蛇的哪个部位是呈黄色的？哪个部位是呈红色的？或者是哪个部位应该是呈黄赤色的呢？

　　食象蛇身上有黄色，是不是指这种蛇的腹部是黄色的呢？蛇的腹部呈黄色，这太普遍了。至于红色，如果食象蛇是一种毒蛇，当它发怒时，头部的某些部位，通常都会有红色产生。毒蛇在正常情况下与受到骚扰发怒的情况下，其头部的颜色，一般都会发生重大的变化，剧毒的蛇，头部都会在这种情况下产生出赤红的颜色或金黄的颜色。或者就是，食象蛇的腹部，是呈黄赤色的，这应该是很正常的。而黄赤色，就是那种介于红黄之间的“橙黄色”。

　　故而，食象蛇，如果仅从除腹部以外的背部与头部着眼，便是“黑蛇，青首”了。人们通常所能看到的正常情况下在地面上爬行着的蛇，也只有从正面能观赏到的这两个部位了。

　　由此可见，说巴蛇“黑蛇，青首”，是没有把巴蛇的腹部“也翻过来”看看的缘故，或者说是没有让巴蛇“直立起来”让人们全方位欣赏一番的缘故。说巴蛇“青、黄、赤、黑”，不仅观察了它的背部，还考察了它的腹部。而且，并不是所有的蛇，非得动手把它翻转过来，才可以看到它的腹部。诸如，眼镜蛇以及眼镜王蛇，都能够将自己的半个身子也“直立起来”。当它们直立起来时，人们就可以既看到它的背部，还可以看到它的腹部了。由此可见，说巴蛇“青、黄、赤、黑”以及“黑蛇，青首”的两种说法，应该都是对这种蛇外观颜色的正确描述。这两种说法都正确，都没有脱离“巴蛇”的实际，没有一种是显得“离谱”的。

《山海经•中山经》：“东流注于大江，其中多怪蛇”

　　晋 郭璞 注：“今永昌郡有钩蛇，长数丈，尾岐， 山海经在水中钩取岸上人牛马啖之。”

　　宋 李石 《续博物志》卷二：“ 先提山有钩蛇，长七八丈，尾末有岐，蛇在山涧水中，以尾钩岸上人牛食之。” 这也是非常威武的妖兽。 古人对其非常恐惧。

　　其身长七到八丈。1丈=3.3333333333333米 那么就是20多米到30米。这样的家伙恐怕就要请奥特曼来打败了。 尾巴上有个巨大的钩子，水路两栖。

　　据描述几次目睹都是吃牛，看来对牛由衷的喜爱。 很多小说中也经常提到此物，当然也有少数民族口述，比如此河中有钩蛇，不让小孩下河玩耍。

　　鸣蛇

　　很多传之为神兽。 《山海经(中次二经)》 大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。

　　记载： 再往西三百里，为座鲜山，富金，玉石，不长草木。水从此发源，向北流入伊水。水中多鸣蛇。

　　不单单为山海经，还有其他记载，但都发现于，金矿，玉石，陵墓，宝藏。 传说其职责就是看守宝藏。

　　那岂不是找到就发财了。我想古人也肯定执着寻找过此神物。

　　但描述不一，大体为通体金色，有四个翅膀，两大两小。声音如石头抨击之声，其性属火金，看到后此地则会旱灾祸害。

　　小编有话——

　　综上所述，得出一个小小的结论，不管是哪个朝代，哪个时期。能给人带来钱的，都是神兽。香火膜拜。 没钱的就是妖怪，吃不吃人，都要打死……说笑啦~~~