从蒋介石重返国内语境看领袖崇拜已不合时宜

历史文化 2017-07-31 12:28中国历史www.qiwenkd.com

  从蒋介石重返国内语境看领袖崇拜已不合时宜
  ——钱文军与亦忱就理性评价历史上大人物的进行的凯迪《夜话》
  凯迪《夜话》第六十四期
  本期夜话嘉宾:钱文军
  夜话主持人:亦忱
  著名的自由撰稿人钱文军先生,潜心中国近代史研究且造诣颇深。虽然他在自己的博客签名档中自称为“写作者·思想者·追问和历史探寻者”,但其著作颇丰远甚于众多历史学教授。
  今年,是辛亥革命100周年,不仅两岸对蒋介石的研究都不同寻常地热了起来,而且网上的领袖崇拜风潮又成复燃之势。深究本源,其实从毛崇拜到蒋崇拜,就其本质上而言,却属殊途同归。为此,明晚夜话,我们特请来钱文军先生,结合当下对蒋介石的历史评价问题,专谈一次“领袖崇拜为什么不合时宜”这个话题。
  照例,在此先向钱先生请教几个问题以作为本期夜话预告和开篇,然后请网友深度参与、我们再请钱先生倾情发挥。
  亦忱问题1:钱兄,最近见你对蒋介石研究的话题又重返当今中国语境而多有著述,且言人所不能言和说人所不会说。为此,我想请教你几个问题。首先,想问你第一个问题:在一个开放社会中,我们该用什么心态和学术立场来研究那些历史上的大人物?你对历史上的那些大人物的评价和描摹,为何可以做到不亢不卑,信手写出诸多评价文字,且能做到如此通俗流畅又旁徵博引,而给人感觉耳目一新呢?
  亦忱问题2:蒋介石作为近代中国历史上一个众所周知的大人物,是任何研究中国近代历史的学者都绕不过去的研究对象,可能从这个意义上说,老蒋重返中国大陆学术界,具有某种历史的必然性。但是,据我所知,国内有些不自重的蒋介石历史研究者,却以一种匍匐在这个历史上大人物脚下的阳痿心态,隔着浅浅的那湾海峡,来为蒋介石大唱过期的颂歌。你对这种中国社会之前将老蒋踩在地上“永世不得翻身”,而如今似乎大有捧在天上下不来的情形,有何独到的评论?
  亦忱问题3:我们知道,在一个开放的宪政主导的社会中,根本就不会产生荒唐的领袖崇拜现象。其中,最突出的例子是,当年率领大英帝国赢得二战的邱吉尔首相,在战后举行的第一次大选中,他作为名声显赫的战时卓越领导人,竟然被英国人民用选票赶下了台。以此反观我们中国社会,如果说毛泽东当国近30年,其大搞领袖崇拜的流韵彻底消失尚有待时日可以理解,可蒋介石也居然搭车作为领袖崇拜的老黄历,也被加以翻新的架势而卷土重来。你对当下中国有人大搞这种一红一黑的领袖崇拜新景象,如果我们希望你在语境的天花板之下发表一些简洁的评论,你会怎样评价这一具有中国特色的文化景象呢?
  亦忱问题4:有人一直认为,只有在一个前现代的非开放社会中,才会产生大面积的国民崇拜领袖现象。如今中国社会,已经历史性地被互联网一举就带进了全球一体化的开放世界,可为什么还有许多政治常识混沌不清的群体,在这样一个日渐走向开放的时代,依然不乏那些铁杆的领袖崇拜者,怀抱着那些早已走进历史深处的大人物后退而依依不舍呢?你想对这些精神状态令人忧心的同胞们,能说些什么语重心长的话呢?
  以上,就是主持人在本期夜话之前向嘉宾钱文军先生所提的4个最主要的问题。届时,在夜话进行的时候,钱文军将渐次回答主持人的上述发问。
  如果广大国内外凯迪网友还有什么问题想与钱文军交流,请在明晚与钱文军先生一道莅临我们的凯迪《夜话》栏目。明晚20:30至22:30,我们相约在凯迪《夜话》栏目,不见不散。
 

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